‘Meneer Rutte, wat is het verschil tussen slaven en illegalen?’
“Slavernij ontmenselijkt”, zei premier Rutte tijdens de nationale slavernijherdenking op 1 juli jl. “Het berooft individuen van hun eigen keuzevrijheid¹. Het reduceert ze tot productiemiddelen². En het stelt gewin boven de menselijke waardigheid³.”
En dat, meende Rutte, mogen wij nimmer wegpoetsen of vergeten. “Het enige argument dat telt, is dat ieder mens eigenaar van zijn eigen leven is.
Stichtelijke woorden. Je zou er bijna van op de VVD gaan stemmen. Hoewel?
Net las ik het VVD verkiezingsprogramma voor 2012. En wat staat daar geschreven? ‘Mensen die illegalen helpen, zullen voortaan strafbaar zijn’.
Hoe nu, meneer Rutte, wat is het verschil tussen slaven en illegalen? Persoonlijk zie ik voornamelijk overeenkomsten:
1- Zij (slaven en illegalen) hebben minder keuzevrijheid¹ dan wij (ingezetenen van Nederland).
2- ‘Zij’ ontberen wettelijke bescherming en wij maken daar maar wát graag gebruik van. Ongestraft zetten wij ze in voor onze seksuele en economische doelstellingen. Geen haan die er naar kraait – officieel bestaan of tellen zij immers toch niet. Zo reduceren wij hen tot productiemiddelen² ; wij stellen ons eigen gewin boven hun menselijke waardigheid³.
3- Wij claimen als vanzelfsprekend de rechten die wij hen, slaven en illegalen, misgunnen.
4- En wat, als zij in opstand komen? Dan straffen wij ze af, want ze moeten wel doen wat wij zeggen.
Van autonome zeggenschap is bij de illegaal van nu net zo min sprake als bij de slaaf van toen. Toch is dat volgens u, meneer Rutte, ‘het enige argument dat telt’: eigenaar zijn van je eigen leven. Maar als wij, ingezetenen van Nederland, de minder fortuinlijke medemens willen helpen,worden we voortaan door de VVD bestraft.
Wacht eens even… gebeurde dat ook niet in WO2, met van die ongehoorzame burgers die Joden hielpen onderduiken? Jazeker! Maar meneer Rutte, verklaart u dan toch alstublieft wat het verschil is tussen de ver-van-mijn-bed-shows van weleer en het huidige verkiezingsprogramma van de VVD? Qua mentaliteit, bedoel ik. Dus waarom de ‘oneigenlijke argumenten’ (ik citeer u) die destijds de slavernij in stand hielden, voor de illegaliteit van nu ineens wél bestaansrecht hebben gekregen? Want ook nu is er geen sprake van een ‘vrije keuze’. Rechtenloos zijn overkomt je als mens: het is overmacht, door die macht benut ten eigen bate.
et spel van verdeel-en-heers is in Nederland onmiskenbaar aan een nieuwe opmars begonnen. Kliklijnen worden ingevoerd, verschillen uitvergroot. Dat gaat eigenlijk heel simpel: je verbiedt de omgang met de ‘tegenpartij’, op straffe van vervolging. Je demoniseert haar leden, subtiel of grof. Je verheft jezelf boven de ander, creëert tweedracht en chaos en belooft vervolgens aan je kiezers dat je die chaos zult bedwingen – daarbij geen enkel middel schuwend. Bijvoorbeeld door met mooie woorden je lelijke daden af te dekken.
